173班杨子睦

月华如水，照耀九州。

古时候，人们与月亮总是有着一份特殊属的情怀。人们因月亮可望而不可及对其抱有无限幻想。曹阿瞒在赤壁之前吟出“月明星稀，乌鹊南飞”。到之后的苏子重游赤壁，也对出“一尊还酹江月”的名句。李白对月，有底头思故乡的柔情，却也发出莫使金樽空对月的豪情满怀。南朝亡君被困深宫，春花秋月无处知晓。古文人因月亮可望而不可即，清冷与他们内心的孤高撞了个满怀，所以才留下了如此多的脍炙人口的名句。

得不到的东西，要么努力去争取，要么空留遗憾。这是人之常情。所以古人对月抒怀也就情有可原了。

    现代社会随着科学技术的发展，嫦娥号和月兔号的相继奔月使人们对月亮的认识开始刷新。人们心中所想的月亮圣洁而美好，可现实却是月球表面坑坑洼洼，没有空气，没有水，入眼便是一片荒凉，满目萧条，这哪里是古文人所描绘的美好的月亮？分明就是一片不毛之地嘛！现代科学的发展打破了人们传统的认知，使人们心中美好的月亮不复存在，不可谓不颠覆啊!

    孔老夫子是新文化运动的重点“关照”对象。细想一下，自汉朝罢黜百家，独尊儒术以来，这是孔子第二次被打击了，而这一次的打击却是深重的。要知道当时陈独秀和李大钊等人为了宣扬民主科学，打出了“打倒孔家店”的标语。这打击可不小。

    迄今为止，传统在科学的抨击下一个接一个的被证实错误，人们对月亮的美好想象便是佐证。在传统中我们要做的便是取其精华，去其糟粕。大量的科学事实面前，前人所谓之的传统早已不复存在。我们没必要去固执己见，一味的保守传统。

    传统与科学并非对立的两面，唯物主义观已被当今的时代接受。破四旧虽已是很早年些的事了，但也展现出我们的唯物主义观。

    海日生残夜，江春入旧年。

    露从今夜白，月是故乡明。

    月亮的美好与憧憬被科学打破，但我们与此同时也应记住这些诗句。传统虽不可灭，但更应被保留。

    让我们在夜晚，将头微抬，与古文人同赏一轮月，共话几度秋。保有对月亮的幻想，发现科学的月亮，你我的道路会更加明亮。

    海上升明月，天涯共此时。

指导教师：张萍