渔老：

您好，我是来自未来的学生，关于您与屈原所探讨的是否随波逐流的问题，我想提出自己一些浅薄的看法。

虽说这一世之短如蜉蝣，一生之长如大椿，我在这世上也不过生活了十年有余，知会不多，但多少有些许领略。

您还记得曾对屈原说的“举世混沌，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨”吗？确实，当时那个年代世事浑浊，谗言尽言，无耻小人得志，正廉君子落伍，时代混沌，总有悲哀之人。“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户候。”这句是我们近代中国解放的领军人物毛泽东，毛主席在长沙感慨国家命运，和以天下为己任时所做。他的君子志向可似莲花清新秀丽，即使身于泥潭也可自正清廉。

来说说屈原，屈原当时正为年轻，才能为众人之显，旧时辅佐楚怀王制定全国的法令，得罪了小人，进谗言，说蜜语，疏远于屈原；其次顷襄王即位，缘复而上之，于放逐。屈原怜否？好一代君子正直受小人奸害。不知您是否知晓岳飞，为精忠报国以“莫须有”之罪含冤入狱的爱国人士，包括我们近代的张学良、左宗棠，都如此一腔热血报国，忠国进言，渴愿把毕生才华付于江山万里，保江疆万年。冤，随之一声蚊音入耳，从功成名就到荒野流放；呐，如过山车轰然直下，对于我们这个时代乐玩之，是心跳、是感受，而您们那时却如五指山下，恐玩之，是人心、是人性。他一介草夫哪受得如此反复，无奈投入江海，也算为鱼儿做些贡献。

我知您年事已高，坐享天伦，不愿为这时事所烦，心甘随之波流，可是难道就听之、任之、放之而不管吗？说起来这个天下也是年轻人的天下，一味服从也不属之风格。

谁主沉浮，应为当时所定，一心归隐恐志事不得久矣。

屈原最后说到“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！”如此清高自廉的品格，我主沉浮的气魄，难道世人不该与之相习吗？

世间时间之久，万物之繁，都自有其发展规律，您可退隐山林、游于山水之乐，吟诗作赋，知于常乐之乐，但这些有识之士正值年轻气盛，一展报负之刻，怎可留恋于山水，空有水墨抱之。

论天下，谁主沉浮，唯时说话。

上为小人拙见，耳听可过。

                                                   163班，刘欣悦

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